La colección fue donada en los últimos tiempos al Museo Valenciano de Etnología. No es, sin embargo, una exposición sobre arte de la República Democrática del Congo/Zaire. Doctor Carsí, supongo? tampoco es una exposición sobre la colonización, descolonización y neocolonización de la República Democrática del Congo/Zaire. Estos aspectos están presentes, porque es inevitable que lo estén, pero Doctor Carsí, supongo? quiere centrarse en el hecho que supone coleccionar, en el status que otorga ser coleccionista y más todavía en un contexto neocolonial, con todo lo que ello supone. La exposición se organiza desde lo genérico (“la distinción”, es decir, la relación social que hay detrás del gusto para coleccionar) continuando por las significaciones sociales del objeto coleccionable, para entrar en el contexto socio-histórico (Congo puesto/neocolonial) hasta llegar a la colección Carsí, centrándose tanto en su aspecto empírico (materiales, etc…) como en su consideración, resultado de una violencia simbólica sobre el nativo en cuanto que reunión de objetos manufacturados por africanos, pero fiel reflejo de los cánones del arte blanco-occidental.
