Obra del ontinyentí Segi Gómez i Soler y del sociólogo Antonio Ariño: “‘La festa mare. Les festes en una era postcristiana’ es una ‘re-visita’ a la etnografía valenciana a partir del trabajo del profesor Ariño ‘Festes, rituals i creences’ publicado hace treinta años y que significó en aquel momento un punto de inflexión en los estudios etnográficos por su carácter científico, distanciado del folclorismo descriptivo y autocomplaciente tradicional. Pasado el tiempo, vista la rápida evolución de la sociedad, y por tanto, de las celebraciones festivas, el profesor decidió elaborar un nuevo estudio en que se constata ‘el cambio absoluto que ha tenido la fiesta, paralelo al de una sociedad donde la religión ya no es el centro de los cambios sociofestivos ni quien justifica las variaciones de unos rituales que han tomado caminos diversos’.
En ‘La festa mare’, los dos especialistas en el mundo festivo valenciano hacen patente la menor influencia real de la Iglesia en la fiesta, sin perder presencia, y a la vez el incremento que han tenido las celebraciones en cantidad y en formas. El libro explica ‘qué se entiende por fiesta, como se redefine el rito y desde qué calendario festivo y humano se parte’, y analiza ‘la sintaxis y la semántica festiva, los sujetos celebrantes y los organizativos, para estudiar la inmensa revitalización del hecho festivo’, detalla el estudioso ontinyentí.
Durante estos 30 años se ha vivido un cambio en el modelo de sociedad que inevitablemente se ha trasladado a la fiesta, un cambio que se ha traducido de maneras muy diferentes y que ha tenido consecuencias también muy diversas. Así, se han producido recuperaciones de fiestas tradicionales como son el Corpus Christi o las romerías, la expansión o difusión de ciertos modelos festivos (Moros y Cristianos y Fallas), la invención y generalización de fiestas (la Tomatina, los Demonios y los Gigantes y Cabezudos), la metamorfosis festiva o la adaptación a nuevos contextos (el caso extraordinario de las fiestas de San Antonio Abad), y el paso del ritual agrario a la fiesta posmoderna.
Como parte del universo festivo, se hace un análisis de la fiesta teatral y de la teatralización festiva, del fuego y de la fiesta y la música festiva, y se ofrecen referencias amplias a la organización social y al asociacionismo festivo y al fenómeno de la patrimonialización festiva. (Del blog de l’Institut d’Estudis de la Vall d’Albaida).